ذكرى النبي المقدس (مايكا)

القديس ميكا، أول نبي بهذا الاسم، كان من قبيلة إفرايم، وكان ابن إيموي. عاش في أيام النبي القدس إيليا، عندما كان آخاب وإيزابيل يملكون إسرائيل في السامرة، ويهوشافاط في القدس.

في ذلك الوقت، انقسم نسل ابناء يعقوب الاثني عشر إلى ممالكين: واحدة تسمى مملكة يهوذا، <unk> التي تضم قبائل يهوذا وبنيامين، وكانت عاصمتها القدس؛ والآخر يسمى إسرائيل، ويشمل قبائل اليهود العشرة المتبقية؛ وكانت عاصمته السامرة. في مملكة إسرائيل كان هناك قبيلة إفراييم، التي ينتمي إليها النبي المقدس ميكا.

وكثيرا ما كان يندد ملك إسرائيل آخاب في نفس الخطايا التي كان يرتكبها النبي القدوس إيليا، أي إما بسبب هجرته عن الله إلى عبادة الأوثان، أو بسبب الظلم الذي يرتكبه. كان الملك يكره النبي المندد، لكنه لم يجرؤ على قتله: كان الملك يخاف من عقاب الله، والخجل من براءة الرجل الصالح والخوف من أن تنبؤاته النبوية ستتحقق.

في تلك الأيام كان هناك علاقة بين بيت أَخْآب ملك إسرائيل وبيت يَهُوشَافَاط ملك يَهُوذَا، فزوجَ يَهُوشَافَاط ابنتَ أَخْآب بِكْرًا.

وذهب يهوشافاط من أورشليم إلى أَخْآب في السَّامِرَة. وَلَمَّا كان أَخْآبُ يَحْتَفِلُ بِفَرَحٍ، وَجَاءَ يَهُوشَافَاطُ مِن أَهْلِ أُورُشَلِيمَ لِيَسْتَعِينَهُ بِمَلِكِ أَشُّورَ، لِيَأْخُذَ رَامُوتَ جِلْعَادَ مِنْ إِسْرَائِيلَ.

أنا وأنت وشعبك وشعبي معكم في الحرب، لكن أولاً نستشير الرب إذا ما كنا سنحارب من أجل السلام. فجمع أَخْآبَ أَنْبِيَاءَهُ الأَشْرَارَ وَأَنْبِيَاءَ الزُّورَ أَرْبَعَ مِئَةِ رَجُلٍ، وَصِدْقِيَّا بْنُ حَنَانَةَ رَئِيسُ الأَنْبِيَاءِ، وَهُمْ أَرْبَعُمِئَةِ رَجُلٍ، وَهُمْ يُشَجِّعُونَ أَخْآبَ لِلصَّلاحِ قَائِلِينَ: "اِصْعَدْ، فَإِنَّ اللهَ قَدْ سَلَّمَ رَامُوتَ مَلِكَ أَشُّورَ بِيَدِكَ".

ويعرف يوحشافاط ملك يهوذا أنه رجل يخاف ربه، ويعرف أن الأنبياء ليسوا صادقين، بل كاذبين. فقال يوحشافاط إلى أَخْآب: "ألا يوجد هنا نبي للرب لنتساءل عنه؟ فكان يخبرنا بالحقيقة".

لا يزال هناك رجل واحد يستطيع أن يسأل الرب ويعلمنا كل شيء، وهو ميكا ابن إيملايا، ولكنني أكرهه لأنه لا يتنبأ لي إلا الشر. فقال له: لا تتكلم هكذا، بل اتصل به واستمع إليه ولا تغضب منه.

فأرسل أَخْآبُ وَأَتَى مِنَ الْبَرِّيَّةِ إِلَى إِسْرَائِيلَ بِمِيخَايَا. وَكَانَ كِلَاهُمَا جَالِسَيْنِ عَلَى كُرُوسِهِمَا فِي بَابِ السَّامِرَةِ ، وَكَانَ النَّبِيَّانِ يَتَنَبَّآنِ كَذِبًا أَمَامَهُمَا. فَعَمِلَ صِدْقِيَّا رَئِيسُهُمَا لَهُمَا قَرَابَيْ حَدِيدٍ ، وَنَفَخَ بِٱلْبُوقِ وَقَالَ لَهُ: هَكَذَا قَالَ ٱلرَّبُّ: بِهَذَي الْقَرَابِ تَحْطِمُ أَرَامَ حَتَّى تَفْنَحَهَا.

"اذهبي إلى راموت جِلْعَادَ فَتَهْزِمِي مَلِكَ أَشُّورَ. يَدْفَعُهُ ٱلرَّبُّ بِيَدِكِ". فَكَلَّمَ الرَّسُولُ الَّذِي أُرْسِلَ إِلَى مِيخَا النَّبِيِّ وَقَالَ لَهُ: "إِنَّ جَمِيعَ الأَنْبِيَاءِ يَتَنَبَّأُونَ لِلْمَلِكِ بِخَيْرٍ. فَتَكَلَّمْ أَنْتَ أَيْضًا مِثْلَهُمْ، فَلا تَتَخَلَّلْ كَلِمَتُكَ مِنْ كَلِمَتِهِمْ". فَقَالَ مِيخَا النَّبِيُّ: "حَيْدَ الرَّبِّ الحَيِّ. ما يَقُولُهُ ٱلرَّبُّ إِلَهِي فَذَا هُوَا أَقُولُهُ".

وها هو ذا، ذهب القديس ميكا ووقف أمام ملك إسرائيل، فقال له الملك: "اسمع الآن، يا ميكا، هل أذهب إلى راموت جلاد للقتال أم أتركها؟" فقال النبي إلى الملك: "اذهبوا، ستنجحون، وسيتم تسليمهم إلى أيديكم".

"أرى جميع بني إسرائيل مبعثرين على الجبال مثل الخراف التي ليس لها رعاة" "وتنبأ النبي بأن جيش إسرائيل في الحرب بدون راعيه" "سيتم قتلهم ويتم تشتيتهم على الجبال والصحاري"

"ألم أخبرك أنّه لا يتنبّأ عني الخير، بل الشرّ؟" فقال: "لذلك اسمعوا كلمة الربّ: رأيت الربّ جالساً على عرشه، وجميع جيش السماء يقفون على يمينه وعلى يساره.

فخرج روح وقف أمام الرب وقال: أنا أقنعه. فقال له الرب: بماذا؟ فقال: سأخرج وأكون روح كذبة في أفواه كل أنبيائه. فقال: ستقنعه وتفوز، فاذهب وافعل ذلك. فاعلم يا ملك أن روح كذبة في أفواه كل أنبيائك، وقال النبي: فإن الرب قد نبه عليك بالشر.

"والروح من الرب أعلنت لك كل هذا" "وأنت سترى ذلك في ذلك اليوم الذي ستخرج فيه من غرفة داخلية" "وستدخل فيه في غرفة داخلية"

وأعطاه "خبزًا من الحزن" و "ماءً من الحزن" أي أعطاه كمية قليلة من الخبز والماء حتى لا يموت من الجوع والعطش، بل يبقى على قيد الحياة حتى يعود الملك الذي أراد أن يعذبه.

إذا عُدت بسلام، فإن الرب لم يتكلّم من خلالي. " ثم قال القديس: "اسمعوا هذا، جميعكم.

لقد تم إلقاء النبي المقدس في السجن الذي كان في العاصمة السامرية للمملكة الإسرائيلية. أما الملك آخاب فقد ذهب إلى الحرب حيث قُتل وفقاً لنبوءة القديس ميكا. ويتم الإبلاغ عن ذلك بالتفصيل في الفصل 22 من كتاب الملوك الثالث وفي الفصل 18 من كتاب التاريخ الثاني. بعد وفاة آخاب، أصبح ابنه آخازيا ملكاً.

لا يوجد ما يقال عن نهاية النبي المقدس ميكا في الكتاب المقدس، إلا أن المقدمة تقول أنه قُتل على ما يبدو من قبل يورام، ابن أَخْآب، ولكن من الملاحظ من قبل أن يورام كان صهرا وليس ابن أَخْآب.

ومع ذلك ، من المحتمل جدا أن النبي المقدس ميكا توفي في الموت الشهيد من أي من المعانين: لأن زوجة أخاب إيزابيل ، التي بقيت أرملة بعد زوجها ، وابنه آخزيا ، الذي تولى ملكية والده وزوجه ، يورام ، ملك القدس ، جميعهم لم يتمكنوا من الشعور بالميل إلى هلاك أخاب الذي تم التنبؤ به. يقع ذكرى النبي ميكا في مينياتيا الكبرى وفي احتفالات شهر كييف في اليوم الخامس من شهر يناير.

ويقول كتاب "ميني تشاتيا" عنه أنه قُتل ولقي في الهاوية بسبب إفشائه لعدم القانونية: أخرج أقرباء القديس ميكا جثته النزيهة من هناك ودفنها في أرضهم ، بالقرب من قبر نبي واحد مسافر. بعد مرور 150 عامًا ، وربما أكثر ، حسب النبي الأول ميكا ، ظهر (في القرن الثامن قبل الميلاد) نبي مقدس آخر يحمل نفس الاسم ، والذي يتم ذكره الآن.

كان من قبيلة يهوذا، وكان من مواليد بلدة مورصفي بالقرب من مدينة إيليوفيروبول، ومن هنا حصل النبي المقدس على لقب مورسفي. كان يتنبأ في القدس في أيام ملوك يهوذا يواثام وأحزاز وحزقيا، في نفس الوقت الذي عاش فيه النبي الإشعيا المقدس. أبلغ القديس ميكا أبناء قبيلته أنهم قد انحرفوا إلى عبادة الأوثان، ونسوا الإله الحقيقي وتعلموا عادات الوثنيين الشريرة.

مع حزن في القلب، قال لهم النبي، يتوب في اسم الله: "يا شعبي، ما الذي فعلته لك؟ ما الذي أهانك؟ ما الذي أزعجك؟ أجبني. أم أنني أخرجتك من أرض مصر، وأنقذتك من العبودية، وقد تركتني وأخذت أصنامك الأجنبية؟ وكذلك في الكشف عن الظلم والظلم والسرقة والإساءة التي يرتكبها الأمراء والقضاة والشيوخ على الفقراء والفقراء، قال القديس ميكا:

اسمعوا هذا أيها رؤساء بيت يعقوب، أنتم الذين تكرهون الخير وتبحثون عن الشر. ألا تدرسون العدالة؟ ألا تسلبون الفقراء والفقراء الذين ليس لديهم حق؟

اسمعوا هذا يا رؤساء بيت يعقوب، أنتم الذين تَكْرَهُونَ العدالةَ، وتُحَرِّفُونَ كلَّ مَا هو مُسْتَقِيم، وتَبْنُونَ صِهْيَوْنَ بِالدِّمَاءِ، وتَبْنُونَ أُورُشَلِيمَ بِالظُّلْمِ، وَتَحْزَنُونَ وَتَنْدُبُونَ.

آه يا ويلتي! لأني الآن كجني الثمار في الصيف، وكجني الكرمة في الخريف. لا فاكهة للأكل. آه، يا ويلتي! لم يعد في الأرض محبون، ولم يعد هناك صادق بين البشر. كل واحد منهم يخطط لإراقة الدماء. كل واحد يضع شبكته على أخيه. يداه في العمل الشرير. الحاكم يطلب رشوة، والحاكم يحكم للحصول على رشوة.

و عندما كان النبي يندب على الأشرار بسبب عدم التوبة، كان يتنبأ بغضب الله الذي كان سيأتي عليهم. كان سيأتي أولاً على سامرة عاصمة مملكة إسرائيل، لأنه كان هناك بداية للعبادة المثلية و انتهاك قانون الله و الفساد الوثني، ثم كان سيأتي مثل هذا العقاب على أورشليم،

و لكن بين مثل هذه التنبؤات الحزينة، أعلن نبي الله أيضاً بالفرح بأن ربنا يسوع المسيح هو الراعي ومخلص أرواحنا سيولد في بيت لحم: "و أنت يا بيت لحم أفراتية، هل أنت أصغر بين آلاف يهوذا؟ من أنت يخرج لي الذي سيكون حاكماً في إسرائيل".

كيف أنهى القديس ميكا عمله النبوي، لا نملك معلومات محددة، ولكن لا يعتقد أنه مات بموت الشهداء. في كتاب النبي القدوس إرميا، يُقال أنه عندما كان الكهنة مع الأنبياء الكاذبين والكثير من الشعب يحاولون قتل إرميا القديس، فإن بعض الشيوخ دافعوا عنه، قائلين للجمعية:

"أما ميكا المورصفي فكان يتنبأ في أيام حزقيا ملك يهوذا، ويقول لجميع شعب يهوذا: هكذا قال رب الجنود: صهيون تُزْرَعُ كالحقل، ويرجع أورشليم إلى كومة من الحطام، وجبل البيت إلى كومة من الغابات. ألهذا مات حزقيا ملك يهوذا وكل يهوذا؟ أليست خائفة من الرب، وتوسّل إلى الرب، فيرجع الرب عن الشر الذي كان قد قاله عليهم، ونحن نريد أن نجعل أذى أرواحنا عظيمًا".

من هذه الكلمات يمكننا أن نرى أن النبي المقدس ميكا لم يقتل، ولكن، في نهاية حياته المرضية، استرح بسلام. توفي ودفن في وطنه، <unk> موراسف. بعد مرور سنوات عديدة، تم العثور على رفاته الشرفاء مع رفات النبي هابوكوكوم في مملكة فيوديوس العظيم بإعلان من الله إلى زيبين، أسقف إفروفوليس. لكل هذا، فليكن لله مجدنا دائماً، الآن، وإلى الأبد. آمين.

في نفس اليوم، ذكرى القديس أركاديوس، تلميذ إيفريم نوفوتورجسكي، وفي نفس اليوم ذكرى الشهيد المقدس ماركل، أسقف أباميا، الذي أحرق حوالي عام 389 من قبل عباد الأوثان لتدمير معبد وثني.