คําพูดเกี่ยวกับการเปลี่ยนรูป

เราไม่ได้พบเรื่องราวของการเปลี่ยนรูปของพระเยซูในอัลกุรอานเท่านั้น แต่อาจารย์ของคริสตจักรก็บอกเราในคําพูดมากมายเกี่ยวกับงานนี้ และในที่นี้พวกเขายังอธิบายความหมายของมัน

การคิด

และพวกเรา ที่มีคําสอนเหล่านี้ และคําพูดของบรรพบุรุษในโบสถ์ ในมือของเรา และเข้าใจความหมายของการแปลงตัวของพระคริสต์อย่างสมบูรณ์ เราก็ไม่มีอะไรเหลือแล้วนอกจากการฟังคําสอนที่สมบูรณ์ และสนุกสนานกับอาหารวิญญาณที่เต็มไปด้วยความคิดอันสูงส่ง

และเราจะให้บรรดามุลกุรอานนั้นรวมกัน และเราจะให้บรรดามุลกุรอานนั้นเป็นสัญลักษณ์แก่บรรดาผู้ที่ต้องการรู้

"หลังจากหกวัน พระเยซูทรงพาเปโตรและยาโกบ และยอห์นพี่ชายของพระองค์ไปกับพระองค์ และทรงพาพวกเขาขึ้นไปบนภูเขาอันสูงอันเป็นส่วนตัว และทรงเปลี่ยนรูปต่อหน้าพวกเขา"

ทําไมพระคริสต์ผู้เป็นพระผู้ช่วย ไม่เอาสาวกทั้งหมดขึ้นภูเขาฟาบอร เพราะมียูดาสอยู่ในหมู่พวกเขา ซึ่งไม่เหมาะสมกับวิสัยทัศน์แห่งพระเจ้า

พระเทอฟิลาคตัส (Saint Theophylact) พระอธิการบดีแห่งบัลแกเรีย (Bulgaria) กล่าวถึงเรื่องนี้ว่า "พระเยซูไม่ได้พาสาวกทั้งสิบสองท่านขึ้นไปบนภูเขา เพราะพระเยซูไม่สมควรที่จะเห็นพระมหากรุณาธิการของพระเยซูด้วยดวงตาของท่านที่ทรยศ" พระเทอฟิลาคตัส (Saint Theophylactus) พระอธิการบดีแห่งบัลแกเรีย (Bulgaria) ก็ได้ร้องเพลงที่สวยงามเช่นกันว่า "ผู้ชั่วทั้งหลายจะไม่เห็นพระมหากรุณาธิการของท่าน พระเยซูแห่งพระเจ้า"

แต่ว่ายูด้า ที่ไม่สมควร จะทิ้งเขาไว้ข้างล่างคนนึง และพาอัครสาวกคนอื่นๆ ขึ้นไปบนเขาไม่ได้หรือ

แน่นอนว่าพระเจ้าของเราสามารถทําเช่นนั้นได้ แต่พระผู้เป็นเจ้าของเราทรงอดทน และทรงปกปิดบาปของทุกคน ไม่ต้องการที่จะเผยแพร่ความผิดของยูดาห์ หรือทําให้เขาตกต่ํามากขึ้น

เพราะถ้าพระผู้เป็นเจ้าได้เอาอัครสาวกทั้งหมดไป และปล่อยให้มียูดาสคนนึงเท่านั้น คนสุดท้ายก็จะเต็มไปด้วยความโกรธและความเกลียดชัง ไม่เพียงต่อพระเยซูคริสต์ แต่ต่ออัครสาวกทุกคน

และแท้จริงเขาเป็นผู้ถูกเกลียดชัง

เทโอฟิลาคตัสผู้มีความสุขคิดว่า "ถ้าพระคริสต์ได้ทิ้งยูดาห์ไว้ใต้ภูเขา และพาคนอื่นๆ ไปกับพระองค์ บางคนอาจบอกว่า เหตุการณ์นี้แหละที่ทําให้ยูดาห์เจ็บปวดใจ และทําให้เขาคิดถึงการทรยศพระเจ้าของเขา"

แต่จูดาห์ไม่อิจฉาสามอัครสาวกที่พาเขาไปหรือไม่

เขาไม่ได้อิจฉา เขารู้ว่าพวกเขาไปภาวนาทั้งคืน ตามที่เลือนวัสดุของลูคาสักดิ์สิทธิ์ได้บันทึกไว้ว่า "พระองค์ได้พาเปโตร โยฮันและยาโคบขึ้นไปบนภูเขาเพื่ออธิษฐาน" (ลูค.9:28)

ความบริสุทธิ์

เหตุใดพระผู้เป็นเจ้าจึงไม่นําเพียงสามอัครสาวกไปบนภูเขาเพื่อให้บรรลุข้อความที่เขียนไว้ว่า "ด้วยปากของพยานสองคนหรือสามคน ทุกเรื่องจะยืนยัน"

และเมื่อพระเยซูคริสต์ได้นําบรรดาร่อซูลสามคนไปอยู่กับพระองค์ พระองค์จึงทรงตั้งใจที่จะนําบรรดาร่อซูลอีกสองคน เพื่อให้ผู้มีชีวิตและผู้ตายได้เป็นพยานว่าพระองค์คือพระบุตรของพระเจ้า

แต่ทําไมถึงมีสามอัครสาวกอยู่ ถ้ามีเพียงสองคนที่จะเป็นพยาน

โมเสสถูกเรียกขึ้นมาจากความตาย เพื่อเป็นพยานว่าพระคริสต์จะมาสู่โลกแห่งความตาย

และพระวจนะนั้นทรงเป็นพระธรรม และเราเห็นพระคุณของพระองค์ ซึ่งเป็นพระคุณของพระบุตรคนเดียวจากพระบิดา"

เพราะพระองค์ไม่ได้ปฏิบัติตามเรื่องราวที่ถูกสร้างขึ้นด้วยความฉลาด แต่พระองค์ได้เห็นพระมงคลของพระองค์ด้วยตนเอง เมื่อพระองค์ได้รับเกียรติและมงคลจากพระเจ้าพ่อ เมื่อพระเสียงดังดังกล่าวมาจากพระมงคลอันยิ่งใหญ่ดังกล่าวถึงพระองค์ว่า "นี่คือพระบุตรที่ข้ารัก ผู้ที่ข้าพอใจ"

เราเองก็ได้ยินเสียงดังกล่าวมาจากสวรรค์ เมื่อเราอยู่กับพระองค์บนภูเขาอันบริสุทธิ์"

สําหรับพระผู้เป็นเจ้าที่ปรากฏในพระลักษณะของพระองค์ เพื่อเป็นสิ่งที่เทพสวรรค์และมนุษย์เคารพสักการะพอเพียงเพียง สําหรับเพียงสามคนที่อาศัยอยู่บนแผ่นดินที่จะเห็นพระคุณของพระองค์และเป็นพยานต่อพระคุณของพระองค์

การที่คนดีคนหนึ่งมีคุณค่าต่อหน้าพระเจ้ามากกว่าผู้ทําบาปหลายคน เป็นที่ชัดเจนในคัมภีร์เก่า

พระเจ้าของอาบราฮาม พระเจ้าของอิสฮาก และพระเจ้าของยาโคบ

แต่ฟิรเอาน่าจะกลัวพระผู้เป็นเจ้าของเมืองใหญ่ๆ และของประชาชาติที่ใหญ่มากเหมือนประชาชาติอียิปต์

ถ้าหากว่าเพื่อลดความเข้มแข็งของฟาราโฮม มูซาจะบอกว่า พระเจ้าที่ส่งเขามาคือพระเจ้าที่ปกครองทุกประเทศใต้ฟ้า และมีอํานาจเหนือทุกอาณาจักรในจักรวาล

แต่พระเจ้าไม่ได้ยินดีที่จะทําเช่นนั้น แต่เขาต้องการที่จะได้รับชื่อเสียงต่อหน้าฟิรเอาน์เพียงแค่เป็นพระเจ้าของทาสของเขาสามคน ทําไม?

(ฮีบรู 11:16) เช่นเดียวกับการพูดว่า "ทําไมเจ้าจึงภูมิใจในความยิ่งใหญ่ของอาณาจักรของเจ้า และในจํานวนมากของเมืองและประชาชนที่อยู่ภายใต้เจ้า"

ข้ามีข้าราชการสามคน ไม่มีใครเทียบกับข้าราชการของเจ้า ข้าเป็นพระเจ้าของอิบรอฮีม พระเจ้าของอิสฮาก และพระเจ้าของยะโคบ ข้าไม่ละอาย

สาวกอัลตาโนสต์ก็พูดเช่นกัน เมื่อเขาอธิบายว่า "พระเจ้าแห่งจักรวาล ไม่อายที่จะเรียกว่าพระเจ้าสามองค์ (คน) และถูกต้อง เพราะผู้บริสุทธิ์เหนือกว่าทุกคนในคุณสมบัติของพวกเขา

อัครสาวกสามคนถูกนําไปยังเฟอโรส เพื่อมองพระเกียรติของพระเจ้า และไม่มีความจําเป็นอื่นใด เพราะโลกไม่สมควรแก่พวกเขา (เปรียบเทียบกับฮีบรู 11:38) ทําไมพระเจ้าจึงไม่ได้นําอัครสาวกอื่นใดไปกับพระองค์ แต่เป็นปีเตอร์, ยาโคบ และโยฮัน?

เพราะฉะนั้น เราจึงต้องระวังว่าความรักสามประการนี้ ที่พระเจ้าได้ทรงโปรดปรานและทรงประกาศให้เห็นอย่างชัดเจน

ต่อมาคือคุณธรรมสามประการ

ในเปโตร <unk> ความเชื่อ: เขาเป็นคนแรกที่ยอมรับว่าพระคริสต์เป็นพระบุตรของพระเจ้ามีชีวิต (มัด.16:16), และหลังจากนั้นพระผู้เป็นเจ้าตรัสกับเขาว่า "ข้าพระองค์ได้อธิษฐานเพื่อเจ้า เพื่อความเชื่อของเจ้าจะไม่ลดลง" (ลูค.22:32); ในยาโคบ <unk> ความหวัง: เขาเป็นคนแรกในทูตสิบสองคนที่ต้องนอบน้อมใต้หัวของเขาเพื่อความหวังของอิสราเอล; ใน

โยฮันน่ารัก: เขาเป็นสาวกที่โปรดปรานของพระผู้เป็นเจ้า

(กาล. 2:9) และเมื่อเราเชื่อว่าพระเยซูเป็นพระเยซูของพระเยซู เราจึงต้องเชื่อว่าพระเยซูเป็นพระเยซูของพระเยซู

ซานตาลูสต์อัครสาวกอธิบายชื่อนี้ในคําสรรเสริญของอัครสาวกว่า "เสาใหญ่และน่าประทับใจ (เสา) ที่ทุกคนสรรเสริญ: พวกเขามีความเชื่อ, ความหวังและความรักเป็นเสาแรกที่ทําให้คริสตจักรอันดับหนึ่งมั่นคง"

นอกจากนี้ ในอัครสาวกทั้งสามท่านนี้ เรายังพบว่ามีอัตราสามประการของคนที่ได้รับการเลือกจากพระเจ้า ซึ่งเป็นคนที่สมควรที่สุดที่จะเห็นพระคริสต์ในพระเกียรติของพระองค์ในสวรรค์ คือ อัตราผู้รักพระเจ้า อัตราผู้เสียสละและอัตราเจ้าสาว

ในตัวอัครสาวกเปโตรศักดิ์ มีรูปภาพของคนรักพระเจ้า เขาเป็นคนที่รักพระเยซูคริสต์มากที่สุด และด้วยความรักในชีวิตในโลกนี้ ทุกคนจะรักพระเยซูในโลกหน้า

ฉันรักเธอ" (พระทฤษฎี 8:17)

(ยอห์น 14:21) เรา จะ รัก คน ที่ รัก เรา อย่าง ไร? เรา จะ รัก คน ที่ รัก เรา อย่าง ไร?

อัครสาวกยาโกบี (St. James) ได้แสดงให้เห็นถึงการเป็นศัตรูศัตรู ไม่ใช่เพียงแค่คนที่ต้องสลายเลือดของพวกเขาเพื่อพระคริสต์เท่านั้น แต่ยังมีผู้ที่ไม่สลายเลือดของตนเอง แต่ตายทุกวันเพื่อพระคริสต์ โดยการตรึงเนื้อชาติกับความอารมณ์และความใคร่ชอบ

ยาโคบ แปลว่า ผู้ต่อสู้ ผู้ชนะ คุณสมบัติเหล่านี้ไม่สามารถมีได้โดยไม่ต้องทรมาน

ใครที่ต่อสู้กับความทุ่มเทที่มาจากศัตรูที่มองไม่เห็น ผู้ที่เอาชนะและเอาชนะความเพลิดเพลินของเขาด้วยการฆ่าทุกวัน เป็นเหมือนยาโคบ เป็นนักศัตรูและนักรบที่แข็งแกร่ง แม้ว่าเขาจะไม่สลายเลือดของเขา

เมื่อความทุ่มเทถูกเอาชนะ เขาจะได้รับเกียรติร่วมกับพระเยซู

ในพระจอห์นศักดิ์สิทธิ์ หนังสือสาวอัญเสนอถึงตําแหน่งของผู้รักษาความบริสุทธิ์ของร่างกายและจิตวิญญาณ สําหรับพวกเขาจะได้รับสัญญาพิเศษที่จะเห็นพระเจ้าในพระเกียรติ

พระผู้เป็นเจ้าทรงโปรดปรานเปโตร ยาโคบ และโยฮัน เพื่อให้พวกเขาได้เห็นพระมงคลแห่งการเปลี่ยนร่าง พระองค์ทรงสอนว่า ผู้ใดที่ต้องการอยู่ร่วมกับพระองค์ในอาณาจักรสวรรค์ และได้รับความสุขในพระใบหน้าของพระองค์

และจงเป็นแบบอย่างของพระเจ้าที่มีความเข้มแข็งในความรักในพระผู้เป็นเจ้า และให้ตนเองเป็นสิ่งที่ไม่มีการล้างเลือดของพวกเขาทุกวัน

ทําไมพระเยซูจึงพาสาวกของพระองค์ไปบนภูเขาสูง เพื่อสวดมนต์ และไม่ถอยไปกับพวกเขาในที่ราบรื่นใดๆ

เพื่อนําพวกเขาเข้าสู่ความสูงของชั้นฟ้า โดยการสอนทุกๆคนในทางลึกลับว่า ผู้ใดที่ปรารถนาที่จะพอใจกับการเปิดเผยของพระเจ้า และเห็นพระเกียรติของพระองค์

"เขายกมันขึ้นบนภูเขาสูง" เทโอฟิลลาคตัสผู้มีความสุข กล่าว "เพื่อแสดงให้เห็นว่า ถ้าใครไม่ยกขึ้นเหนือความชื่นชอบของโลก เขาไม่สมควรที่จะเห็นการเปิดเผยเช่นนี้

อัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ เปาโลสอนอย่างดีมากว่า "จงมองไปยังที่สูงขึ้น ที่พระคริสต์ทรงนั่งอยู่ทางขวาของพระเจ้า จงตั้งใจในสิ่งที่สูงขึ้น ไม่ใช่ในสิ่งที่อยู่บนแผ่นดิน เพราะพวกท่านตายไปแล้ว และชีวิตของพวกท่านถูกซ่อนไว้ร่วมกับพระคริสต์ในพระเจ้า"

คนเดินในพื้นที่ต่ํา เขามองไปไกลไม่ได้ คนขึ้นภูเขาสูง เขามองไปไกลได้อย่างง่ายดาย และคนที่สนใจในชีวิตนี้เท่านั้น เขาจะเข้าใจความหวานของความดีในชั้นฟ้าได้อย่างไร

และเมื่อเขาได้ขึ้นไปบนภูเขาแห่งความนึกคิด เขาจะรู้และเห็นด้วยความเข้าใจ เหมือนกับตา

เหมือนที่สัตว์เลวและสัตว์ที่อยู่บนแผ่นดิน ไม่สามารถมองแสงอาทิตย์ได้ เช่นเดียวกับจิตใจของมนุษย์ที่ซึมซึมอยู่ในความไร้สาระของโลก ไม่สามารถมองถึงพระคุณของพระคริสต์และแสงสว่างของพระคุณของพระองค์ได้

ดังนั้น จงยกจิตใจของท่าน, คริสเตียน, จากแผ่นดินไปสู่สวรรค์, จากปัจจุบันไปสู่อนาคต, จากความหลงใหลของโลกไปสู่ความปรารถนาของสวรรค์, แล้วท่านจะรู้ว่าพระเจ้าของอิสราเอลดีแค่ไหน,

พระผู้เป็นเจ้าไม่ยกสาวกของพระองค์ขึ้นบนภูเขาที่ต่ํา แต่เขาที่สูง ทําไม? เพื่อสอนพวกเขาให้มีความคิดเทพ และในขณะเดียวกันมีความรักในการทํางาน: ไม่มีทางที่จะขึ้นไปบนความสูงโดยไม่ต้องใช้ความยากลําบาก ความสูงของภูเขาคือภาพของความคิดเทพ การขึ้นภูเขาคือการชี้แนะในการทํางาน

มันดีที่จะยกจิตใจขึ้นไปยังพระเจ้า แต่ไม่ควรทิ้งความลําบากใจด้วย การกระทําที่ดีนั้นต้องใช้ความลําบากใจ เพื่อให้จิตใจได้เห็นพระเจ้า และการทํางานก็นําไปสู่การมองเห็นพระองค์ จิตใจเชื่อฟังพระคริสต์ โดยฟังพระบัญชาของพระองค์ และการทํางานก็ใช้พระคริสต์ โดยเดินตามพระองค์

ความคิดของพระเจ้ามีความสุขกับสายตาภายในของพระคริสต์ และความรักทํางานจะดึงดูดสายตาของพระคริสต์: "จงมองดูความทุกข์ทรมานและความอ่อนแอของฉัน" (เพลงสรรเสริญ 24:18) ดังนั้นการมองเห็นพระคริสต์นั้นไม่น้อยกว่าการมองเห็นพระองค์

คุณธรรมทั้งสองนี้ คือ ความยําเกรงและความรักงาน สําหรับผู้ที่ต้องการความดีและความสุขในสวรรค์ ก็จําเป็นเช่นเดียวกับนกที่มีปีก

ความยึดถือพระเจ้าโดยไม่มีการทํางานนั้นไม่มีค่า และความยึดถือพระเจ้าโดยไม่มีการทํางานนั้นไม่มีประโยชน์

นกทุกตัวมีปีกสองตัว เที่ยวบินอิสระ ด้วยคุณธรรมสองประการ คือ ความคิดเกี่ยวกับพระเจ้าและความรักการทํางาน แต่ละตัวขึ้นไปสู่ความโปรดปรานในความคิด เพื่อจะเห็นพระเกียรติของพระเจ้าตลอดกาล

อัครสาวกผู้บริสุทธิ์ได้รับความลําบากในการขึ้นภูเขาสูง เพื่อเห็นพระมงคลของพระผู้เป็นเจ้า และใครที่หวังที่จะได้รับความสุขของพระใบหน้าของพระเจ้าโดยไม่ต้องมีความลําบากใจ ทําไมพระผู้เป็นเจ้าจึงพาเพียงเปโตร ยาโกโบ และโยฮันขึ้นภูเขาโดยไม่นํากลุ่มชนที่ตามพวกเขาไปหรืออัครสาวกคนอื่น ๆ

เพื่อสอนวิธีการหาที่เหงาและเงียบสงบ สําหรับผู้ที่ต้องการที่จะฝึกฝนในความยําเกรงและเพลิดเพลินในความเห็นของพระเจ้าที่ฉลาด

แต่เพียงสามอัครสาวกเท่านั้น ที่ถูกยกขึ้นในสถานที่เงียบสงบ ภูเขาสูงเหมือนทะเลทราย ไม่มีคนอยู่บนเขา

ในชีวิตที่วุ่นวายและวุ่นวาย พระเจ้าไม่ได้เปิดเผยตัวเหมือนในความเงียบเหงา: นะบีเอลียาเห็นพระเจ้าในจิตใจของเขา เมื่อยืนอยู่ต่อหน้าอาหับกษัตริย์แห่งอิสราเอล และพูดกับเขาว่า "พระผู้เป็นเจ้าแห่งอิสราเอลทรงมีชีวิต

กายเป็นเจ้า แต่จิตใจเป็นพระเจ้าของฉัน ด้วยตาของร่างกายฉันเห็นคุณ แต่จิตใจของพระเจ้า แต่ไม่เหมือนเห็นชัดเจน ยีลียาห์นะบีของพระเจ้าของเขา

19), ที่นี่เขาได้รับการสนทนาที่หวานกับพระเจ้าและการเปิดเผยของพระเจ้าไม่เพียงแต่ภายใน แต่ในรูปภาพที่เห็นได้ชัด. จริง ๆ แล้ว, คุณสามารถยกจิตใจของคุณไปยังพระเจ้าบางครั้งในระหว่างการพูดคุยของชีวิต แต่ไม่สะดวกสบายเช่นในความเงียบเงียบที่เหงา: มีอุปสรรคมากมาย แต่ที่นี่เงียบและสงบ!

พระผู้เป็นเจ้าตรัสอย่างไร้สาระหรือว่า " หยุด (คือ

(เพลงสรรเสริญ 45:11); รู้จักข้าเถิด พูดโดยสมาธิธรรม ว่าข้าเป็นพระผู้ทรงเมตตาและเมตตา ข้ารักบรรดาผู้ที่รักข้า และอยู่ใกล้ทุกคนที่ตามหาข้า

ความกังวลของโลก

เมื่อรู้เรื่องนี้ หลายคนจึงหนีออกจากโลกที่วุ่นวายไปยังทะเลทรายที่เงียบสงบ งวนย่องไปในภูเขาและถ้ําของโลก (ฮีบรู 11:38) เพื่อที่จะมอบตัวเองให้กับพระเจ้าโดยสิ้นเชิง โดยเพลิดเพลินกับความดีของความสัมพันธ์กับพระองค์

นอกจาก

และขอความลับที่ว่า ทําไมพระเจ้าจึงพาอัครสาวกขึ้นไปบนภูเขา ไม่ใช่ตอนกลางวัน แต่ตอนกลางคืน

เพราะกลางคืนเป็นเวลาที่เหมาะสําหรับการสวดมนต์มากกว่ากลางวัน เพราะกลางคืนจักรวาลเงียบสงบ และไม่มีอะไรเห็นนอกจากท้องฟ้าที่ประดับด้วยดวงดาว และความงดงามของมันที่ดึงดูดตาและใจ

พระผู้เป็นเจ้าทรงยกนักเรียนขึ้นในตอนกลางคืนบนภูเขาฟาโบร์ และทรงตั้งเป้าหมายเพื่อสอนพวกเราทุกคน ในขณะที่กําลังอธิษฐาน

เราให้ความสนใจกับพระเยซู เพื่อหาครูผู้สอนนี้: "กลางคืนได้ตรัสว่า กลางคืนได้ประกาศความรู้" (เพลงสรรเสริญ 18:3)

และคิดว่า คนที่หลับหลับทั้งวัน ตอนนี้ไม่ได้แตกต่างจากคนตายในเวลากลางคืน

และนี่คือคําสอนที่เกิดขึ้นในเวลากลางคืน เพื่อชี้แจงความไร้สาระของชีวิต และการกระทําที่ไม่ดีต่อพระเจ้า และเตือนให้หลีกเลี่ยงทั้งสองอย่าง

รูปแบบที่น่าประหลาดใจและอาคารที่สวยงามกลายเป็นเหมือนศพ ไม้ที่น่าประหลาดใจ สวนและป่าไม้ที่น่าประหลาดใจ

และมีดวงฟ้าที่ประดับด้วยดวงดาว และเป็นที่เพลิดเพลินแก่ผู้มอง

ที่นี่คือความตั้งใจของพระเจ้า: คืนในลักษณะลึกลับสอนเราถึงความโปรดปรานของพระเจ้า

และจงละทิ้งความสุขในโลกนี้ ที่เป็นเพียงเพียงชั่วคราวเท่านั้น

ให้จิตใจเจ้ามองไปยังสิ่งที่มีอยู่บนฟ้าเท่านั้น เพื่อให้แสงแห่งพระคุณของพระเจ้าเปิดเผยแก่เจ้า และเจ้าจะได้เต็มไปด้วยความสุขทางจิตใจ จากความหวานของการมองเห็นในพระโองการของพระเจ้า

แฟวโร่ ในภาษาฮีบรู แปลว่าเส้นขอบของความสะอาดและแสงสว่าง ดังนั้นพระเจ้าจึงสร้างเขาขึ้นบนแฟวโร่ และไม่ใช่ที่อื่น เพื่อบรรดาร่อซูลจะได้รับคําแนะนําจากชื่อภูเขาว่า ผู้ใดที่ปรารถนาที่จะมีส่วนร่วมในการปรากฏของพระเกียรติของพระเจ้า

และเป็นเครื่องสรรพคุณที่เหมาะสมกับแสงสว่างแห่งพระคุณของพระเจ้า

ลองนึกถึงเหตุการณ์โบราณที่เกิดขึ้นที่ฟาโวร์

เมื่อหัวหน้ากองทัพของคนแคนนาน ซีซารา (Sisera) มาเพื่อทําลายชาวอิสราเอล บาราก (Barak) ผู้นําคนสุดท้ายขึ้นไปยังแทบอร (Tabor) และรวบรวมกองทัพอิสราเอลที่นี่ จากที่นี่เขาวิ่งไปยังศัตรูและทําลายกองทัพคนแคนนานทั้งหมดอย่างสิ้นเชิง จนซีซาราตายเอง (Judges, บท 4)

เหตุการณ์โบราณนี้ พระเจ้าทรงซ้ําในทางลึกลับในการเปลี่ยนร่างของพระองค์ โดยมีเจตนาที่จะเอาชนะ ซีซาราแห่งนรก อย่างสิ้นเชิง พระองค์จึงขึ้นไปบนภูเขาฟาโวร์ ก่อนอื่น เพื่อที่พระองค์จะเปรียบเสมือนโลหะ ที่อาวุธด้วยพลังของพระเจ้า

การสนทนาที่ทาบอรัส "พูดคุยเกี่ยวกับการจากไปของเขา" (ลูค.9:31)

และคําสั่งที่ให้แก่คริสเตียน ที่กําลังเอาชนะศัตรูที่มองไม่เห็น และกําลังของบาป ให้เขาขึ้นไปสู่ความรักในหัวใจที่บริสุทธิ์

(เอเฟซ.6:13) แล้วเขาจะชนะศัตรูโดยไม่ใช้แรงมากนัก

พระผู้เป็นเจ้าขึ้นไปบนภูเขากับสาวกของพระองค์" และพระองค์ถูกเปลี่ยนรูปในหน้าพวกเขา

คําว่า <unk> "หน้าพวกเขา" ถูกเขียนโดยนักประกาศข่าวอัลกุรอานเพื่อให้เข้าใจว่า พระคริสต์ไม่ได้เปลี่ยนตัวเพื่อพระองค์เอง โดยทรงทําให้ใบหน้าของพระองค์ส่องสว่างเหมือนดวงอาทิตย์

พระองค์ทรงเปลี่ยนตัวเพื่อเรา เพื่อให้แสงสว่างสว่างในความมืดของเรา เพื่อเปลี่ยนเราจากทาสแห่งบาป เป็นทาสแห่งความจริง และเป็นบุตรแห่งความโกรธ

(ฟิลิปป์ 2: 7) เพราะเหตุนี้พระองค์ได้รับรูปร่างเป็นทาส และสิ่งที่พระองค์ต้องทนต่อเพื่อที่จะทําให้เราเป็นลูกใหม่ในรูปร่างของพระบิดา

โมเสสเคยกล่าวถึงพระเจ้าว่า "พระที่บริสุทธิ์ที่พระมือของพระองค์สร้างขึ้น" (เปรียบเทียบกับอิศ.

โมเสสกล่าวไว้เพื่อแสดงถึงความห่วงใยอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้าต่อมนุษย์ว่า อะไรคือสิ่งที่พระเจ้าไม่ได้ทําและไม่ได้ทําเพื่อมนุษย์

พระองค์ทรงสร้างชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดิน และทะเล และแม่น้ําทั้งหลาย และสิ่งที่อยู่ในระหว่างทั้งสอง และทรงให้มีแสงสว่างในชั้นฟ้าในเวลากลางคืนและกลางวัน และทรงให้มีฝนและน้ําฝนและหิมะลงมาเพื่อพระองค์ และทรงให้เกิดและกลับคืนมาเพื่อพระองค์ และเพื่อพระองค์เท่านั้นที่พวกเจ้าไม่ขาดทุนใด ๆ

ในความคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ สานต์คิริลลัสของเยรูซาเล็ม กล่าวว่า "สําหรับทุกๆ คน พระผู้ช่วยของเราคือตามจิตใจของเขา สําหรับผู้ที่ต้องการนําคําอธิษฐานของพวกเขา (ไปยังพระเจ้า) การอธิษฐานและบวช.

หรือว่า "สําหรับผู้มีความผิด เขาได้ทําตัวเป็นแกะแกะ เพื่อที่จะถูกฆ่าเพื่อเรา และทุกอย่างคือสิ่งที่ไม่มีการเปลี่ยนแปลง

(มัด. 20:28) เราจึงสามารถใช้ชีวิตของเราเพื่อเป็นเพื่อนของพระเจ้าได้

และสิ่งทั้งหลายนั้นไม่ได้เป็นไปเพื่อความดีของเรา แต่เพื่อความดีของเรา เพื่อว่าความเมตตาอันมากมายของพระเจ้านั้น จะทําให้เกิดการสํานึกผิดกลับเนื้อกลับตัวและความเคารพพระเจ้า

และบนเสาธาร พระองค์ทรงเปลี่ยนร่างเพื่อเรา เพื่อเราจะได้รู้ถึงพระเกียรติในสวรรค์ ที่ทรงเตรียมไว้สําหรับเรา พระองค์จะทรงเปลี่ยนร่างกายที่อ่อนแอของเรา (ฟิลิปปิ 3: 21) เพื่อให้มันเป็นร่างกายแห่งพระเกียรติในพระราชอาณาจักรอันไม่มีสิ้นสุด ที่พระองค์ทรงเตรียมไว้ "ตั้งแต่การสร้างโลก" (มัด 25: 34) สําหรับผู้ที่รักพระองค์

ขอให้พระเยซูเป็นพระเยซูของพระเจ้าและพระเยซูของพระเยซูของเรา

พระเยซูพระผู้เป็นเจ้าทรงเปลี่ยนร่างขึ้นบนภูเขาพระคริสต์ พระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซูพระเยซู

พระเยซูเป็นพระเยซูของพระเยซู พระเยซูเป็นพระเยซูของพระเยซู พระเยซูเป็นพระเยซูของพระเยซู

ในวันเดียวกันความทรงจําของประธานอธิปไตย ยอฟ อุสเชลสกี้ ผู้ก่อตั้งหลวงในหมู่บ้านอุสเชลเลีย อาร์แฮงเกิล губерн และถูกโจรฆ่าในปี 1628 ในวันที่ 5 สิงหาคม และถูกฝังศพในวันที่ 6