مقدس نبی عاموس کی یاد

15 جون کی یاد میں، مقدس نبی عاموس، جو بیت اللحم کے قریب، شہر تکویہ میں پیدا ہوا تھا، ایک غریب اور غریب خاندان سے تھا، وہ اپنے دنوں کو بھیڑ چرانے میں گزارتا تھا۔

لیکن خداوند نے امیر اور طاقتور پر نہیں ، بلکہ عاجز اور غریب پر نظر رکھی ، اس نے موسیٰ اور داؤد کی طرح ، چرواہوں کے ریوڑ سے نبی کی خدمت کے لئے لیا (دیکھیں اشعیا 3 ، 1 بادشاہ 16) ۔

یہ بات قابل ذکر ہے کہ سلیمان کی موت کے بعد (مسیح سے پہلے 954 ء) ، یربعام (مسیح سے پہلے 953ء-931ء) نے بادشاہ کے ساتھ ایک معاہدہ کیا، جس کے تحت اس نے بادشاہ کے خلاف جنگ شروع کی۔

H.) دس قبیلوں کے ساتھ ساتھ سلیمان کے بیٹے روبوام (954-937 قبل مسیح) سے الگ ہو گیا ، جو یروشلم میں بادشاہت کر رہا تھا: پیچھے رہ جانے والے قبیلوں سے اسرائیل کی ایک خاص سلطنت تشکیل دی گئی ، جس کا پہلا بادشاہ یروبعام تھا (3 بادشاہ 12) ۔

اِس کے بعد سے اِسرائیلیوں نے بتوں کی پرستش کرنے کے لیے خدا کی پرستش سے کنارہ کشی اختیار کر لی۔

اور یُرُبعام نے اِس لیے کہ وہ اِسرائیلیوں پر اپنا قبضہ مضبوط کرنا چاہتا تھا اور اِس لیے کہ وہ اِس سے ڈرتے تھے کہ جب وہ یروشلیم میں عیدوں میں آئیں گے تو اُس کے بعد اُس نے اِسرائیلیوں کو قتل کر دیا اور دو بچھڑے بنائے کیونکہ وہ جانتا تھا کہ اُن کے باپ دادا یروشلیم سے آئے تھے

مصر کے ذریعے بحیرہ اسود صحرا میں، اپنے آپ کو سونے کی انگوٹھیوں سے بچھڑے (Ex.32) ڈالا.

اور اُس نے سونے کے بچھڑے بنائے اور اُن کو اپنے شہروں میں رکھا۔ ایک کو دان میں اور دوسرے کو بیت ایل میں اور کہا کہ اِسرائیلیوں کو یروشلیم میں نہ جانا بلکہ اِن کے آگے سجدہ کرنا اور اِن کی قربانیاں چڑھانا

"اے اسرائیل، یہ تیرے خدا ہیں جو تجھے مصر سے نکال لایا ہے۔" - 3 بادشاہ 12:28

اور اُس نے اِسرائیلیوں کو گمراہ کیا کیونکہ اُس نے اُن کے خلاف اپنے تمام مُقدّس نبیوں کو بھیج کر اُن کی گواہی دی تھی تاکہ وہ اُن کی راہیں بدلیں اور اُنہوں نے اُن کی راہیں بدلیں اور خُدا کی طرف پھرے اور سونے کے بچھڑوں کی پرستش کی۔

اور خُداوند نے اپنے بندہ آمُوسؔ کو اُن نبیوں میں سے ایک پر زور کر کے اُس پر بھیجیگا اور وہ اُن نبیوں میں سے ایک تھا جو کلام کرنے میں بے وقوف تھا اور اُس میں حکمت نہ تھی کیونکہ اُس کی روح اُس میں تھی اور وہ اُن سب نبیوں کے مُنہ سے بولتا تھا۔

اپنی نبوّتی خدمت مقدس اموس نے یہوداہ کے بادشاہ عُزیاہ کے زمانے میں کی تھی ۔ وہ 809 - 758 قبل مسیح میں بادشاہ تھا۔

لیکن یہ وہی یروبعام نہیں ہے جس نے یہوداہ کے عصا سے الگ ہو کر سونے کے بچھڑے بنائے تھے، بلکہ ایک اور بادشاہ ہے جو سال کے لحاظ سے زیادہ دیرینہ ہے (R. 789-737 قبل مسیح)

H.] ؛ تاہم، اس کے ساتھ اسی نام کے پیشرو کی طرح، وہ ایک بت پرست تھا، جو سونے کے بچھڑوں کی خدمت کرتا تھا.

مُقدّس آموس نے اِن بادشاہوں کے زمانے میں نبوّت کرنا شروع کی، دو سال قبل فلسطین میں شدید زلزلہ آیا۔ قدیم مصنفین کے مطابق زلزلہ کی وجہ یہ تھی:

] ، اپنے غرور کی وجہ سے ہیکل کے مقدس میں داخل ہونے کی ہمت کی اور امام کی حیثیت سے بخور کی قربان گاہ پر بخور پیش کیا۔ جب کاہنوں نے اس کی مخالفت کی تو اس نے ان کو موت کی دھمکی دی ، اور اسی وقت یروشلم اور پورے فلسطین میں ایک خوفناک زلزلہ شروع ہوا ، اور نہ ہی

[یہودی مورخ جوزف فلیو (م.

II ویں صدی میں .

[] ، اور مندر کی چھت اوپر سے پھیلی اور پیدا ہونے والی شگاف کے ذریعے بادشاہ کے چہرے پر سورج کی کرن گر گئی ، اسی کے پیچھے

اور بادشاہ اور اُس کے سب لوگوں کے ماتھے پر کوڑھ کی بیماری چھا گئی۔

اور خداوند نے اپنی قربان گاہ پر ظلم اور اپنے کاہنوں کی بے حرمتی کو برداشت نہیں کیا۔

اپنی نبوت کی تقریروں میں جو اس کے نام کی کتاب میں تفصیل سے بیان کی گئی ہیں، مقدس اموس نے خدا کی طرف سے نہ صرف اسرائیل پر بلکہ ارد گرد کے ملکوں، شہروں اور قوموں پر بھی خوفناک آفتوں کی دھمکی دی تھی: شام، فلستیوں، صور، ادوم، عمونیوں اور موآب کے لوگوں پر، خاص طور پر اسرائیل کے لوگوں پر، کیونکہ وہ علم کے بعد،

اللہ سے، اس سے پھر گئے۔

اللہ تعالیٰ نے ان لوگوں کے گناہوں پر جو اس کے علم سے محروم ہیں غضب نازل کیا ہے جو اس کے علم سے محروم ہیں اور ان لوگوں کے گناہوں پر جو اس کے علم سے محروم ہیں غضب نازل کیا ہے جو اس کے علم سے محروم ہیں اور ان لوگوں کے گناہوں پر جو اس کے علم سے محروم ہیں غضب نازل کیا ہے جو اس کے علم سے محروم ہیں اور ان لوگوں کے گناہوں پر جو اس کے علم سے محروم ہیں اور ان لوگوں کے گناہوں پر جو اس کے فضل سے محروم ہیں اور ان لوگوں کے گناہوں پر جو اس کے فضل سے محروم ہیں، اللہ تعالیٰ نے ان لوگوں کے لئے بڑا فضل کیا ہے جو اس کے شکر گزار نہیں ہیں

اُس نے اُنہیں غلامی سے آزاد کیا، اُس نے اُنہیں بحرِ قُدس سے اُس طرح پار کرایا جس طرح خشک زمین پر ہوتا ہے۔ اُس نے اُنہیں مَن سے سیر کرایا جو بیابان میں پیاسے تھے۔ اُس نے اُنہیں پتھر سے پانی پلایا جو پیاسا تھا۔ اُس نے اُن کے سامنے سے قوموں کو نکال دیا اور اُنہیں وعدہ کی ہوئی زمین میں لے آیا جو دودھ اور شہد سے بہتی ہے۔

اُنہوں نے سونے کے بچھڑوں کے لئے جشن منایا اور کہا، "اے اسرائیل، یہ تیرے دیوتا ہیں!" یہ جشن خاص طور پر شاندار تھے، خاص طور پر اُس پہاڑ پر جہاں بیت ایل میں سونے کا بچھڑا کھڑا تھا۔

لہذا، یہاں، سینٹ آموس اکثر آتا تھا اور، لوگوں کو آواز بلند، آنے والے خدا کے عذاب کے ساتھ ان کو ڈرانے، ان کی بدکاری کو چھوڑنے کے لئے دعا اور نصیحت کی، لیکن بہت کم نبی کو سنتے تھے.

اور بیت ایل کا ایک کاہن تھا جو بچھڑے کی پرستش کرتا تھا۔ جب اُس نے دیکھا کہ خدا کا نبی آموس بچھڑے کی پرستش کرنے والوں کے حق میں کلام کرتا ہے اور اُن کی عیدوں میں اُن کی بدکرداری کرتا ہے تو اُس کاہن نے اُس کے بارے میں اسرائیل کے بادشاہ یروبعام سے کہا: آموس!

اور وہ اسرائیل کے گھرانے میں تجھ پر غُصّہ پیدا کرتا ہے۔ ملک اُس کی سب باتوں کو برداشت نہیں کرسکتا کیونکہ آموس یوں فرماتا ہے کہ یُربعام تلوار سے مارا جائے گا اور اسرائیل اپنی زمین سے ضرور جلاوطنی میں لے جایا جائے گا۔

امصیاہ کاہن نے اپنے اس بیان سے بادشاہ کو آموس نبی پر غصہ دلانے کی کوشش کی تھی، لیکن بادشاہ نے اس کی بات پر توجہ نہیں دی، حالانکہ وہ ایک بت پرست تھا، لیکن اُس نے خدا کے نبی کی عزت کی اور اُسے پریشان نہیں کرنا چاہا۔

امام نے دیکھا کہ وہ بادشاہ کو خدا کے آدمی کے خلاف بحال نہیں کر سکتا۔ اس نے خود زور سے اُس کا پیچھا کرنا شروع کر دیا۔ اُس نے بار بار مُقدّس عاموس کو مارا اور اُسے بیت ایل سے نکال دیا، اُس نے سونے کے بچھڑے کی عیدوں میں آنے سے منع کیا اور لوگوں کو عید کی قربانیوں اور خوشیوں سے روک دیا۔ لیکن مُقدّس نبی نے اُسے نظر انداز کر دیا۔

اور جب وہ بیت ایل میں آیا اور اُس نے اُن سے کلام کیا اور اُن کو تعلیم دی اور اُن سے خبردار کیا تو اُس کاہن نے اُسے پکڑ کر مار ڈالا۔

ایک دن ایک شریر کاہن نے مقدس عاموس سے التجا کی، "اے جھوٹا آدمی، جا، ملکِ یہوداہ میں جا اور وہاں روٹی کھا اور وہاں نبوّت کر۔ لیکن بیت ایل میں مزید نبوّت نہ کر، کیونکہ بیت ایل بادشاہ کا مُقدّس مقام اور بادشاہ کا گھر ہے۔"

آموس نے جواب دیا، "مَیں نہ نبی تھا، نہ نبی کا بیٹا۔ مَیں ایک چرواہا تھا اور انجیر کے درختوں کا چرواہا تھا۔ لیکن رب نے مجھے بھیڑوں کی دیکھ بھال کرنے کے بعد بلایا اور کہا، 'جا، میری قوم اسرائیل کو نبوّت کر۔'

سو اب خُداوند کا کلام سُن۔ تُو کہتا ہے کہ اِسرائیل کے حق میں نبوت نہ کر اور اِضحاق کے گھرانے کے حق میں اپنی باتیں نہ نکال

اِس لئے رب فرماتا ہے کہ آشور کا لشکر اسرائیل کی زمین پر حملہ کر کے اُسے غارت کر دے گا، اُس کے شہروں کو ویران کر دے گا اور اِس شہر کو قبضہ میں لے لے گا۔ پھر ایک بے شرم آدمی تیری بیوی کو تیری آنکھوں کے سامنے بدکردار بنا دے گا، کیونکہ تُو نے اسرائیل کو اللہ کی نظر میں گنہگار بنا دیا اور اُس کی تعلیم دی

اور تُو اپنے معبود کے بچھڑے کے گھر میں ناپاک کام کرتا ہے۔ تیرے بیٹے اور تیری بیٹیاں تیری آنکھوں کے سامنے تلوار سے مارے جائیں گے اور تُو پردیسیوں کے مُلک میں ہلاک ہو جائے گا اور اسرائیل اپنے مُلک سے ضرور جلاوطن ہو جائے گا۔

7:12-17) یہ بات امام کو بہت غصہ دلاتی ہے اور وہ نبی کو بے رحمی سے مارنے لگتا ہے۔ آخر میں امام کے بیٹے عُزیاہ نے غصے میں آ کر امام کو بھاری ڈنڈے سے مارا۔

لیکن وہ فوراً نہیں مرا۔ وہ زندہ ہی یہوداہ کے ملک میں پہنچا دیا گیا، جہاں کچھ دنوں کے بعد وہ اپنے آبائی شہر تکویہ میں وفات پا گیا۔ وہ اپنے آباء و اجداد کے ساتھ دفن ہوا۔

اگر کوئی چاہتا ہے کہ مقدس عاموس کی نبوت کو دیکھے تو وہ اس کی کتاب میں اسے پا سکتا ہے، لیکن ہم نے اس کی نصیحت کرنے والے خدا کی تعریف کی ہے، اب اور اب اور ہمیشہ کے لئے. آمین.

روح سے پاک، نبی، آپ کے روشن دل، شاندار آموس، نبوت کا تحفہ اوپر سے قبول، زمینوں میں آپ کو بلند آواز سے پکارا: یہ ہمارا خدا ہے، اور اس کے لئے ان کو منسلک نہیں.